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結構、過激な勧誘

1 :名無しさん@1周年 :2000/10/14(土) 22:15
3年程前の話です。
コンパで知り合った女の子に誘われてデートしました。
彼女が「今日は親がいないから家にこない?」と言ったので
喜び勇んで彼女の家に行きました。
しかし、いかにも怪しい学会ポスター貼りまくりのアパートに
到着しましたが、怖いもの見たさに中に入ってみました。
すると、彼女はおもむろに「虎舞竜」のビデオを見だしました。
そして、そのビデオの正体は学会の宣伝ビデオでした。
見終わると、男が3人部屋に入ってきて学会への勧誘が始まりました。
しかし、私は宗教に関して多少の知識があったので3人を論破。
キレた2人は冷静な1人の止めるのも聞かずに騒ぎ立て出しました。
帰ろうとしても体には触らず、かと言って帰さない気満々。
この辺は上手いなと思いました。触ったら御縄ですからね。
帰る間際に彼女に「騙したな」っと言うと、悪びれた風でもなく
「騙したのもあなたの為だったの」などと言う始末。
3時間程経った所で罵声を背中に浴びながら帰りました。
こんな勧誘受けた人います?

2 :そうか!学会か! :2000/10/14(土) 22:28
もう力尽きたので最後。

創価学会員の人達へ。
無茶苦茶な勧誘は止めてください。
集団で一人を囲まず、一対一での対話をまず行いましょう。

あと、理性的に。

3 :かかし@一周年 :2000/10/14(土) 22:28
凄まじい・・・。無事の生還、天晴れでございます。 >1氏

4 :>1 :2000/10/14(土) 22:44
これって「囲み折伏」のことですか?私の友人も学生時代に被害にあった
そうです。6時間拘束されて、嘘泣きまでして逃げたそうですが・・・
怖いですね。気の弱い人はどうなっちゃうんだろう。

5 ::2000/10/14(土) 23:34
私はこういうのには強いので、むしろ楽しみましたが・・・。
実際、普通の人ならたまりませんよ。洗脳されるかも。
私は乱闘になった時を考えてボールペンを握り、脱出経路を
確認しておきました。つーか、乱闘になって欲しかったです。
意外と学会の人って他の宗教について詳しくないんですね。
それが、救いでした。もっと勉強しようね。>学会員
私は他の宗教の人の訪問勧誘が頻繁にあった時に、家に上げて
1時間の逆洗脳をした事があります。以来、家には来なくなりました。
その時のセリフ「あなたは神より強い意志をお持ちですね」。
神じゃなくてあなたです。そういえばこの人も勉強不足でした。

6 :政教分離名無しさん :2000/10/14(土) 23:40
折伏する方から言わせていただければ。
反論されればされるほどアツクなるんで、適当に流した方がいいです。

うーん、でも、やっぱ囲んじゃうのは良くないよな。

7 :名無シーク :2000/10/14(土) 23:46
学会って、今でもこんなことしているの?


8 :名無シーク :2000/10/14(土) 23:47
学会って、今でもこんなことしているの?


9 :名無しさん@そうだ選挙にいこう :2000/10/14(土) 23:55
おい、答えろや。


10 :>9 :2000/10/15(日) 00:16
ああ、答えてやらア。


学会としては「いいえ」です(マニュアルがある訳ではないよ)。
でも、そういう人が今もいるのも、また事実。やれやれ。

11 ::2000/10/15(日) 00:46
>6さん
私は勝手にアツクなられて黙ってるような事はできないんですよ。
喧嘩は売られたら買う主義なんです。言葉には言葉でね。
それにしてもいい大人が20台の若造に論破される学会って・・・。
基本的に自分の思想がないから応用問題投げ掛けるとパニクるみたいです。
囲むのはやっぱ我々一般人の心象を悪くする要因ですね。
この事を学会の人間に話しても「嘘だ!」と事実を認めません。
一応、やってはいけない事らしいですね。
でも、実際はやってますよ。私は東京都江戸川区でした。
江戸川区は学会員が多い事で有名ですね。

12 :まともな方でも、これだもの :2000/10/15(日) 00:49
大学の文化祭のとき、問うよう哲学研究会につれていかれ
ぜんぜん知らん3〜4人のひとに
「人生を生きる目的を知っておいたほうが、いいとは思いませんか」
など聞かれ、さすがにさっちして帰ろうとすると
「お話しができないと、わらわれるよう」と言われた
そうゆう組織でそんな勧誘めいたことがあるなどという
事前説明は、いっさいなかった。別に暴力的ではなかったけど
その姿勢が、すべてを語っとるんじゃなかろーか

13 :まともな方でも、これだもの :2000/10/15(日) 00:52
大学の文化祭のとき、問うよう哲学研究会につれていかれ
ぜんぜん知らん3〜4人のひとに
「人生を生きる目的を知っておいたほうが、いいとは思いませんか」
など聞かれ、さすがにさっちして帰ろうとすると
「お話しができないと、わらわれるよう」と言われた
そうゆう組織でそんな勧誘めいたことがあるなどという
事前説明は、いっさいなかった。別に暴力的ではなかったけど
その基本姿勢が、すべてを語っとるんじゃなかろーか?

14 :政教分離名無しさん :2000/10/15(日) 01:45
お話しできひんのは喪家のあほたれどもなのになあ

15 :そうか!学会か! :2000/10/15(日) 04:46
何度も6〜7人に囲まれたことあります。
とても楽しいです。また囲んで欲しいな。
だってコロコロなんだもん。皆顔真っ赤で。
嗚呼面白い。

16 :特撮オタ :2000/10/15(日) 05:08
>15(そうか!学会か!)さん
1の「連れ込み折伏」(「囲み折伏」と並んでオーソドックスな手)は
禁止も否定してませんね(「矢島部長の正義の対話」の2「折伏に秘結
なんかない!」では具体的方法論に触れていない)。もっとも幹部によ
ってはこのやり方の副作用(折伏失敗や短期間での退会のリスク)を嫌
って「禁じ手」にする人もいます。個人的には「連れ込み」と「囲み」
は「信教の自由」(無信仰の自由と宗派を変えない自由)に引っかかっ
ているのでアウトと見てます。

閑話休題:「矢島部長の正義の対話」、読んでますが私のような「異端派」や
「外」が見ると問題提起すべき部分も結構ありますね。

17 :鷹番 :2000/10/15(日) 05:15
「囲む」のは、よくありませんね。

学会の折伏には
マニュアルのようなものはないし、
人によって、やりすぎることはあるのが事実のようです。
自分の知り合いにも、かなり激しいひとがいます。

しかし、誠実に語る人もいるし、信仰によって
生活上の苦しみを打ち破って、
幸せを実感しながら、一家和楽、
地域友好をすすめている人たちも
多くいるでしょう。

学会は大きな宗教団体であるから、
一人ひとりが、
「自分が触れた人にとっては、
自分の存在が学会である」
という自覚と矜持が求められていると
強く思います。

話す側(折伏する側)が
ドグマとしてしか日蓮仏法をとらえて
いなければ、独善的な話になってしまうのは当然です。

それは、話をされる側(折伏される側)の
受け止め方にはじめから偏見があったり、
真摯に対決するつもりがなければ、
たとえ誠実に学会員が話したとしても、
はなから偏見を抱いている人にとっては、その時間は
“ためにする”非難中傷のネタを仕入れるための
時間にしかならないのと
同じ理屈だと思います。

18 :名無しさん@1周年 :2000/10/15(日) 05:20
僕の友人に統一教会の信者がいるのですが、最初に勧誘された時と
パターンが同じで、驚いています。

19 :そうか!学会か! :2000/10/15(日) 05:30
残念ながら、偏見を持っているわけではありません。
あまりにも「絶対」って言うものだから、
まじめに仏教の話をしているのにあまりにも無知で
自滅して真っ赤になっちゃうんです7人とも
もうバレちゃってて近づいてきませんが…

20 :名無しさん@1周年 :2000/10/15(日) 06:29
創価学会って仏教じゃない。
勘違いするな。

 創価学会って仏教の面汚し、以外の何物でもありません。

21 :佐田和成@本物。 :2000/10/15(日) 07:03
場合によっちゃ一種の犯罪行為に相当しないのかねぇ。
監禁罪とか脅迫、恐喝、強要罪(こんな罪あったっけ?)とか。

22 :真・一般人 :2000/10/15(日) 07:17
学会はオウム真理教に酷似した・・・てのがあったけど
とにかく犯罪を止めろ!
あとはゆっくり更生してくれ

23 :特撮オタ :2000/10/15(日) 07:39
>21(佐田さん)
創価学会に限らず布教活動で刑事事件に発展するケースとしては監禁、
暴行(暴行傷害)、脅迫、住居不法侵入、不退去の各罪状が適用され
ています。
特にオウム、統一教会事件以後は心理的な傷害を与えた場合でも傷害と
してみなされる判例が出てきているので注意が必要です。
脅迫は「信仰の自由」という自由に対して害をなすという条件を満たす
ため適用されます。
恐喝は金品奪取が条件となるため適用外となります。

くれぐれも布教活動には行きすぎがないようご注意を。

24 :佐田和成@本物。 :2000/10/15(日) 07:51
なるほど。
でも、バリバリの狂信者なら、ケチな罪でパクられたぐらいなら
むしろ逆恨みされそうで怖いですね(苦笑)
理屈が通る相手じゃないってのが、切実な恐怖感ではありますな。


25 :政教分離名無しさん :2000/10/15(日) 07:57
>24
日曜の朝からレスする暇人(藁

26 :佐田和成@本物。 :2000/10/15(日) 08:11
>25
キミは日曜なのに忙しいのかい。ご苦労だねぇ。

27 :政教分離名無しさん :2000/10/15(日) 08:17
>26
フン、今日は長野県知事選挙だよ。
またキミの泣き顔が見れる結果が出るよ(笑)

28 :佐田和成@本物。 :2000/10/15(日) 08:30
あぁ、県知事選ね。
今回は公明にいい目が出そうなの?
まぁ頑張ってや。

29 :ししろう :2000/10/15(日) 08:39
ほんとに学会が人柄で推薦してんの?
党略@`戦略じゃない?
6月に世田谷なんか、「越智美智雄」だぜ。人柄で判断しても(?)
政治家としても(X) だと思わない?落ちたけどね。

30 :政教分離名無しさん :2000/10/15(日) 09:31
公明党は「越智美智雄」なんて人を推薦してた?

31 ::2000/10/15(日) 09:46
みなさん、多くのレスありがとうございます。
実は私は法学部出身なので、多少の知識があったのですが
この事例においての検挙は難しいと思いました。
だからこそ、私の体を触らせるように挑発したのです。
しかし、その辺は学会の方も心得てるようで、絶対に
触れ様とはしませんね。仏教より法律に詳しいみたいです。
一言「殺す」と言ってくれれば脅迫罪で検挙できるのですが
録音でもしない限り立証は難しいでしょう。
その為の「多人数=アリバイ作り」かもしれません。

統一教会と酷似の勧誘という事ですが、この方法は
人間を洗脳・誘導するのに最も簡潔かつ効果的な方法です。
閉鎖的空間においての言葉による集中攻撃は恐怖や暗示に
より人間の思想を洗脳するのに効果的です。
近年の共産主義国家の洗脳がそれにあたります。
文化大革命、シベリア抑留者の大量洗脳などが良い例です。

私も学会は仏教ではないと思います。
仏陀よりも池田氏の為に忠誠を示すカルトです。
聖教新聞見ると、笑いを堪えるのに大変ですよ。

32 :そうか!学会か! :2000/10/16(月) 10:24
>創価学会って仏教じゃない。
>勘違いするな。
勘違いはしてません。全然レベルじゃありませんから。
歴史の本ちょろちょろ読んでおけば、何を言われても彼らには圧勝です。
こちらから「仏教」の話を持ち出したので、自滅したのです。
「そうじゃないんだなー入ればわかるんだよなー」の一言には
7人の前で爆笑してしまいました。殺されるかと思った。録音してたけどね。

33 :政教分離名無しさん :2000/10/16(月) 10:54
創価の強引な折伏が多いと言うことですが、創価学会の組織では、折伏ノルマでもあるんでしょうか?

34 :そうか!学会か! :2000/10/16(月) 14:31
>32
俺の名前をかたらないでくれ!

35 :政教分離ななしさん :2000/10/16(月) 22:51
31>
仏陀よりも池田氏の為に忠誠を示すカルトです。

↑このような、無知蒙昧な人間が下手に知識をつけるから、
話がゆがむのです。仏陀よりも池田氏の為に、って、
あなた、日蓮が抜けとるでしょ。おばか
しかも、カルトとか、語義も正確に知らずに使うなっての

36 :政教分離名無しさん :2000/10/17(火) 00:03
>35
目を覚ませ。

37 ::2000/10/17(火) 03:54
>政教分離名無しさん
こういう人がいるから強引な囲みが多いんだよな。
日蓮が抜けたのはミスだったけど、そんあの拘るのは学会員だけでしょ。
創価は仏より日蓮より池田氏でしょ?変わりはないでしょ?

>無知蒙昧な人間が下手に知識をつけるから
そんな私より知識の無い人に教義広めてどうすんの?
そこまでしっかり教えてこその折伏でしょ。
だから無謀な学会員が増えるんだよ。しっかり教育してくれ。
そういう努力を怠って勢力ばかりでかくするから
金集め集団とか言われちゃうの。
俺に知識が無かったら今頃は無知識な学会員になってたかも。
そんな学会員が生まれても学会はよろこぶの?
喜ぶんだったら何の為?金の為?ズバリ答えてみてよ。
ま、貴方ほどの知識があれば、囲まなくても洗脳は楽かもね。

38 :ししろう :2000/10/17(火) 08:41
>30
学会おばさんが言ったのだよ。



39 :名無しさん@1周年 :2000/10/17(火) 10:09
だから女と二人になったら即やるべきだよ

40 :政教分離名無しさん :2000/10/17(火) 10:13
女7〜8人に囲まれたら、全員とやるの?


41 :名無しさん@1周年 :2000/10/17(火) 11:07
>39.40

でも学会の女だろ?
学会菌がうつるぜ(笑)

42 :政教分離ななしさん :2000/10/17(火) 15:16
1さんへ

>日蓮が抜けたのはミスだったけど、そんあの拘るのは学会員だけでしょ。

「日蓮が抜けたのはミス」でしょ。しかも、そこに拘る学会員との間の話でしょ。
あなたは相当無神経だ。


創価は仏より日蓮より池田氏でしょ?変わりはないでしょ?

そもそも、創価学会が仏教ではないという、明快な理由を言ってくださいよ。
“日蓮より池田氏”の根拠を述べてくれ、法学部出身さん。

>無知蒙昧な人間が下手に知識をつけるから
そんな私より知識の無い人に教義広めてどうすんの?

あなた、折伏の意味知ってんのかい。
知識の有無で、仏法対話の相手を変えるわけではないのですよ。

そこまでしっかり教えてこその折伏でしょ。

というのも、厳密に言うと折伏という言葉の用法を間違えておられる。
「教える」という概念は、折伏の内実と、かぶるところもあるが、
「教える」のだけではそれは決して「折伏」ではない。
続きは次

43 :名無しさん@1周年 :2000/10/17(火) 15:38
池田氏って日蓮の生まれ変わりなんじゃなかったの?
だから池田氏を崇拝することは日蓮を崇拝することと同じじゃないの?

間違ってたらスマソ。イヂメナイデネ

44 :1 :2000/10/17(火) 18:49
>42
うーん、私もかなり知識が無いみたいですね。無神経ですし。
もう一回勉強し直してきますね〜♪
ちなみにこのスレは学会員と対話する為じゃないです。
それに折伏も対話というより、理論武装して相手を捻じ伏せにきている
ように思ったのは私だけではないとおもいますよ。
そういった現実を見たいためにこのスレを立ち上げました。

>43
私も簡潔にはそのように介錯しております。間違ってるかな?
私はその池田氏崇拝という実像崇拝こそ危険であると思っています。
実像崇拝は権力の一極集中をもたらします。
歴史の上で実像崇拝は高確率で排他的行動を取っていますから。
それに実像崇拝は宗教というより独裁に近いものになると思います。
そう言った意味で創価は宗教ではなく故に仏教の皮を被った政党だと思います。
政教分離がなぜ必要かは歴史が教えてくれています。
今の学会は仏教よりナチスに似ていると思うのは言い過ぎでしょうか?

>39〜41
私はこの話題で盛り上がりたいですね。非常に現実的で面白い。
私は偶然ですが学会の女を複数人喰いました。
勿論、全員ヤリ友として長期間キープです。
彼女達は非常に素直で洗脳しやすいのでアナルSEX位なら簡単にできます。
「池田先生もやってるんだよ」の一言でイチコロです(藁)。
他の人はこの手のネタありませんか?

45 :政教分離名無しさん :2000/10/17(火) 19:34
>1
うらやましいかぎりです。
私の知り合いのSは50−60代ばかりで。

46 :1 :2000/10/17(火) 23:36
45>
それが素直で純真な子が多いだけに、後で処理が大変になります。
それにしてもこの集団折伏の後からSな女性に出会う事が多くなりました。
というかこの3年間SFキープできたのは20代中盤のSの女性のみです。
それもSと知らずにやってて後から発覚するパターンばかり。
偶然って恐ろしいなと思いました。
こんな折伏だったら、これからも喜んで受けていきたいと思います。

47 :45 :2000/10/17(火) 23:42
きっと前世でよほど御功徳を積まれたんでしょうねえ。
それにしても、うらやましい。
あとあと、刺されたとかスト−カ−に会ったとかないですか?
(確認後、まねしよ−)

48 :1 :2000/10/17(火) 23:57
一度だけ私の実家の近くに来られた事がありました。
このくらいのリスクは一般にもあります。
しかし、刺されたとかはないです。
注意点は極度にSにはまってない人のみ手をつけましょう。
理想は親が熱心だが本人は付き合い程度なくらい。
仕込むだけ仕込んだら「Sの話したら二度と会わない」と
言いましょう。これで快適ライフです。
ただし、女子部の集まりがある時は会えないので我慢です。
Sの子は依存心が大きく調教しやすいので面白いです。

49 :45 :2000/10/18(水) 00:26
>1
いやはや、福満家の典型でいらっしゃるようで。
Sの女のてなずけ方(または調教のしかた)とかのスレを別に立てていただいて
じっくりお話をお聞きしたいものです、はい。

50 :そうか!学会か! :2000/10/18(水) 00:35
……。
こんな事を書いて自分が情けなくならないのが不思議だ。
「Sの子は依存心が大きく調教しやすいので面白い」ってか?
一生そんなことやってれば。
歪んでるよ、あんたは。

51 :45 :2000/10/18(水) 00:40
>50
恋愛は自由でしょう?ちがいますか?

52 :1 :2000/10/18(水) 00:42
45さん>
そうですね、別スレでもたてましょうか。
こういう経験の方も多いでしょうし。

そうか!学会か!さん>
一般的な男性の会話でしょう。男なら興味ある事。
私は歪んでいますが、学会員ほどではないみたいなので
安心しています。あくまで一般社会においてですが・・・。
私は本気で一生そんなことやりたいです。
俺にとっては楽しい事ですよ。
あなたが学会に財務するのと同じ位に楽しいです。
価値観の違いはしょうがないですよね。
少なくとも犯罪ではありませんから別にいいでしょ?

53 :1 :2000/10/18(水) 00:49
追記
彼女達が自分で物事を考えられずになすがままになる原因は
親から教え込まれたままに生きてきた部分に根強くあります。
これは私が付き合って対話の中で得た大きな収穫です。
彼女達は親の言うままにSの教えを実行し、Sな人間にのみ
囲まれた生活を送り、会社までもS系の企業へ入社。
付き合う男も男子部の人ばかり。
そして、偶然にも私のような堕落した男に声を掛けられ
外の世界を知って喜んでました。本当です。
そんな女の子にしてしまうSな生活はいかがなものかと
考えさせられます。
私が言えた義理ではありませんけどね。

54 :45 :2000/10/18(水) 00:53
>53
堕落しているわけでなく、欲望に正直なだけですよ。
あとあとトラブル事も覚悟の上の遊びなら、犯罪でないかぎり
だれにも文句はいわれないはずです。
Sの女性の心理分析には非常に興味があります。
是非別スレで!

55 :そうか!学会か! :2000/10/18(水) 01:00
>52

>あなたが学会に財務するのと同じ位に楽しい
財務批判する人が財務スキなわけ無いでしょ?
何をいってるんだかね……。
勝手な妄想と思い込み話を進めるのはやめたら?!
少なくても学会員である俺より歪んでるね。
良かったね、学会員より歪んでて,ね、妄想くん。

あとね、貴方は民主主義を理想としてるの?
それが聞きたいね。
44の投稿を見ると民主主義さんみたいだけど、そしたら貴方の言って
る事にかなりの矛盾が生まれてくる事に気付いてね。

56 :1 :2000/10/18(水) 01:37
45さん>
うーん、別スレでもなんかこんな感じでトラブル起きそうですね。
ちょっと様子見ます。待ちきれなければ立ててください。
参加させていただきますよ。
欲とは別に心理的な部分で面白い事がおおいです。

そうか!学会か!さん>
すいません。あなたが財務に批判的なのは存じませんでした。
その点につきましてはこの場で謝罪させていただきます。
私はあなたのおっしゃる通り妄想癖で歪んだ人間です。
もう、相手にされない方がお互いのためです。
お互いに不干渉にしませんか?イヤ?面倒くさいでしょ?
ただ単に私を叩きたいだけではないみたいですし。?

一応お答えしますが、現在の民主主義が理想かというと疑問です。
この点については難しいですよね。良い質問です。
ただ、言えるのは一党もしくは個人の独裁やそれに近いもの
例えば政府や国民がコントロールされている状態だけはマズいと思います。
自由を残しながらもルールを作る。この矛盾が難しいですね。
とりあえず、今言われる民主主義が理想ではない事は確かです。
矛盾は妄想癖にはつきものですから勘弁してね♪

57 :1 :2000/10/18(水) 01:46
それにしても学会のみなさんはミスのある所を攻めてばかりで
肝心の私の意見は聞いてもらってるのでしょうか?
私の意見に対する反論がなく、どんどん話題がずれていく。
それも一般的に見れば至極当然な意見の部分に対して触れてない。
これってリベートにおける定石です。
自分にとって不利になる可能性のある部分には触れずに
有利な部分を突いて嫌な話題を逸らす。そして更に有利な方向へ。
こう言う事書くと「どこの部分だ」って言われると思うけど
あえてそれには答えません。
なぜなら一般的な人ならレスを見れば見えてくるから。
それが見えてないって事は完全に思想的に制御されてるのでは。
喧嘩を売ってる訳ではなく、そういう部分にも目を向けて欲しいだけです。
酷い書き方になって失礼。しかし、目を向けてみましょう。

58 :政教分離ななしさん :2000/10/18(水) 02:24
>ちなみにこのスレは学会員と対話する為じゃないです。

学会員と対話する為じゃない旨、承知しました。


>それに折伏も対話というより、理論武装して相手を捻じ伏せにきている
>ように思ったのは私だけではないとおもいますよ。

なるほど、そういう向きもいるのでしょうねえ。
わかります。


>そういった現実を見たいためにこのスレを立ち上げました。

ここの、「そういった現実」というのが、
ちょっとわかりにくいので、もう少しうかがいたいのですが。
まあ、学会員との対話を望んでおられないとのことですが、
よければレス下さい。

前回の続きを書こうと思っていたのですが、
女の話で盛り上がっておられるので、遠慮しておきます。
しかし、
>57

肝心の私の意見というのは、結局どのような意見なのですか?
……こういう言い方も、ちょっとつっかかった言い方で、
よくないかなと思うのですが、
ぼくは「リベートにおける定石」に則ったつもりではありません。
若干感情的にはなりましたがね。
目は、向けますよ。

59 :名無しさん@お腹いっぱい。 :2000/10/18(水) 11:49
嬰児

60 :そうか!学会か! :2000/10/18(水) 13:37
今気が付いたけど、15,19、32っていっぱい俺の偽者が……。
特撮オタさん、15は俺じゃないっすよ……。
間違って欲しくなかった……。
って言うか、偽者の対処しきれないな……。

>1さん

ええ、単に貴方を叩きたいだけじゃないです。
ただ貴方の言っている事が許せなかっただけです。
言いたい事はありますが、とりあえずは休戦OKです。

永久不干渉とは絶対言えない。
レスをつけるなって貴方にも言いません。
俺の言った事に矛盾があれば言ってくれても良いです。
今回は当分S関連にはレスはつけませんが余りにも目に余るならレスします。

61 :1 :2000/10/19(木) 00:15
きりがないのでこれでこのスレは最後にしたいと思います。
58>「そういった現実」とは私が体験したような現実です。
肝心の意見は上で書いてあるように失礼ですが答えません。
私の書きこみを見ればいっぱい書いてありますよ。
逃げではありません。自分で考えてみてください。

そうか!学会か!さん>
偽者がいるなんて大変ですね。それだけ人気がある証拠です。

さて、事を荒立てたくなかったのであのような書き方に
なりましたが、簡潔に言うと私は今後もあなたと関わりたく
ありません。私の言動が目に余る場合はレスするとか
あなたに指図されるほど親しくもないはずです。
私は学会員と対話をするつもりはありません。
このスレも見れば判る通り学会員との対話を目的と
したものではありませんでした。私もあなたの発言には干渉しません。
だから、永久不干渉にしましょう。現実社会で付回したら犯罪ですよ。
「でも、学会は付回す事するからな〜」なんて言われたくないでしょう。

では、さようなら。

62 :名無しさん@お腹いっぱい。 :2000/10/19(木) 03:32
というわけでここは過激な折伏の報告スレになりました。
きっついやつをお待ちしております。

63 :名無しさん@お腹いっぱい。 :2000/10/19(木) 03:55
http://www6.big.or.jp/~beyond/akutoku/linkindex.html

64 :学会員の息子 :2000/10/19(木) 10:27
俺も学生時代、会合にしつこく誘われたよ。
日本人って断りきれないから、つい参加しちゃうんだよな〜
小学生時代は、お菓子がもらえて、その為に行ってた気がする。
要するに物でつられてたわけだな。
でも俺の場合、最近は誘われないよ
この前誘われたときに、きつめに言い返したらもう来なくなった。
これで学会からおさらばできるのかな?
誘われてる奴は、きつめに言い返してください。
日本人の気質は出さないで、言う事言って帰らせましょう。
まだ脱会してないけど誰か脱会方法おしえてくだせい。
誘われてる人に一言
怖くなったら脅迫罪が適用されるので、警察に電話してください。


65 :政教分離ななしさん :2000/10/19(木) 12:59
1>
おお、返事を書いていただいたのですね。
全体の流れとして、もうこのレスは終息が近いなあと思っていたので、
てっきり返事はないと思っていました。

58>「そういった現実」とは私が体験したような現実です。
>肝心の意見は上で書いてあるように失礼ですが答えません。
>私の書きこみを見ればいっぱい書いてありますよ。
>逃げではありません。自分で考えてみてください。

「私の書き込みを見ればいっぱい書いてある」のに、
「失礼」なことはありませんよ。ご心配なく。
それに、書いてあるのなら「自分で考えてみてください」
という言い方もおかしいですね。
整理していただけるとありがたかったということです。

また、「逃げではありません」などと、
いちいち念を押さなくても結構ですよ。
気にしておられるのですか。

考える材料として、あなたにとっての「そういった現実」を
お聞かせ願えればと思っていたわけです。

いずれにせよ、あなたのレス立ては、
学会員との対話が目的ではないそうのなので、
ぼくなんかは、じゃあ何が目的だったんだ、と思っちゃうんですが、
まあ、ええです。
機会があれば、また
返信ありがとう。

66 :名無しさん@お腹いっぱい。 :2000/10/19(木) 18:44
>>64
★☆★☆  脱会関連リンク集  ☆★☆★

■ 脱会方法
 http://www.toride.org/escp.html
◆学会員である私の学会に対する本音(#183-#187)
 http://216.218.192.139/test/read.cgi?bbs=koumei&key=968438956&st=183&to=187&nofirst=true
◆ 学会に対する批判にお答えしましょう(#806、#838)
 http://216.218.192.139/test/read.cgi?bbs=koumei&key=963914113&st=806&to=806&nofirst=true
 http://216.218.192.139/test/read.cgi?bbs=koumei&key=963914113&st=838&to=838&nofirst=true
◆内容証明郵便とは/配達証明とは
 http://www.shiho-shoshi.or.jp/shuppan/books/inkan/inkan13.htm

■ らちがあかない場合
◆法務省 人権擁護局
 http://www.moj.go.jp/JINKEN/jinken01.htm
◆文化庁(宗教法人の監督官庁。参考まで)
 http://www.bunka.go.jp/9/IX.html
◆日本弁護士連合会
 http://www.nichibenren.or.jp/
◆日本脱カルト研究会(トップページの下側に法律事務所への連絡先あり)
 http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/top.htm
◆自由人権協会 (JCLU) の人権法律相談
 http://village.infoweb.ne.jp/~fvgh5740/katsudou/soudan.html

■ 犯罪行為等は
◆警察庁(都道府県警察のHPへのリンク、相談窓口等あり)
 http://www.npa.go.jp/

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